大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于針灸大成學(xué)習(xí)方法的問題，于是小編就整理了3個(gè)相關(guān)介紹針灸大成學(xué)習(xí)方法的解答，讓我們一起看看吧。
針灸大成名言？
《針灸大成》是針灸學(xué)方面的綜合性著作，被針灸學(xué)術(shù)界譽(yù)為“針灸學(xué)之正路”，對后世的針灸學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。以下是《針灸大成》中的一些名言：
針灸之道，極為精妙，以人療人，本無害心。
病在淺針深刺，病在深針淺刺，取穴至約，針刺至微。
針灸之道，非專為治病而設(shè)，乃以調(diào)和陰陽為本。
針灸之妙，在于調(diào)和氣血，平衡陰陽。
針刺之道，貴在得氣，得氣之后，方可施針。
凡用針者，必先治神，治神必先定志，志定神閑，乃可針也。
針灸之道，需用心體會，以手操作，以心治療。
《針灸大成》是中國古代最具權(quán)威性的針灸經(jīng)典，其內(nèi)涵豐富、理論精深、實(shí)用性強(qiáng)，被譽(yù)為針灸瑰寶。其中蘊(yùn)含著許多經(jīng)典的名言，如“察故知新”、“治未病”、“治病必求于本”等，這些都是針灸學(xué)習(xí)者和從業(yè)者必須牢記的原則和態(tài)度。《針灸大成》的名言不僅能引導(dǎo)針灸臨床實(shí)踐，更為中醫(yī)傳承和發(fā)展提供了精神支撐，成為了中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分。
為什么說《針灸大成》是對明朝之前針灸學(xué)術(shù)的一次總結(jié)？
楊繼洲
明代疫病流行特別嚴(yán)重，據(jù)統(tǒng)計(jì)，二百多年間就發(fā)生了64次大規(guī)模的疫病。疫病的流行也促成了明代醫(yī)學(xué)的發(fā)展。當(dāng)時(shí)，很多醫(yī)學(xué)大家紛紛著書立說，留下了一批影響深遠(yuǎn)的醫(yī)學(xué)著作，最具代表性的當(dāng)屬李時(shí)珍的《本草綱目》。針灸是臨床醫(yī)學(xué)的一個(gè)重要組成部分，在明代隨著醫(yī)學(xué)整體的發(fā)展自然也取得了巨大的進(jìn)步。楊繼洲編寫的《針灸大成》就是這一時(shí)期針灸類著作的代表。
《針灸大成》
楊繼洲出身于醫(yī)學(xué)世家，他的祖父曾任太醫(yī)院的御醫(yī)，這使得他從小就深受岐黃熏陶。除了研習(xí)家傳醫(yī)術(shù)之外，他還博覽群書，采集眾家之長，積累了深厚的醫(yī)學(xué)理論基礎(chǔ)。要想學(xué)好醫(yī)術(shù)，自然離不開實(shí)踐。楊繼洲的行醫(yī)足跡遍及福建、江蘇、河北、山大、河南、山西等地，也因此積累了豐富的臨床經(jīng)驗(yàn)。這些都是后來他能夠編成《針灸大成》一書的重要基礎(chǔ)。
《針灸大成》一書于明萬歷二十九年（1601年）首次刊刻，迄今已有400多年的歷史了。這本書共分為10卷。第1卷是摘錄《內(nèi)經(jīng)》、《難經(jīng)》中的有關(guān)內(nèi)容，并加以注釋。第2、3卷，楊繼洲收錄了歷代針灸家編寫的著名歌賦，又結(jié)合自己的臨床經(jīng)驗(yàn)加以注解。第4卷主要收錄歷代各家補(bǔ)瀉手法。卷5主要介紹井滎俞經(jīng)合、主客原絡(luò)穴的運(yùn)用，以及子午流注、靈龜八法各穴的應(yīng)用。卷6、卷7詳細(xì)介紹了十四經(jīng)流注、奇經(jīng)八脈、十二經(jīng)筋以及治病要穴等等。第8卷介紹了不同癥狀的治療辦法，在臨床上有重要的實(shí)用意義。第9卷主要收錄了楊氏醫(yī)案。最后1卷和前面9卷不同，介紹的主要是兒科的知識。
張玉恢畫解《針灸大成》(部分)
楊繼洲編寫的《針灸大成》，集合了歷代醫(yī)學(xué)的精華，這也是中國針灸史上第三次較大的總結(jié)，直接引用的文獻(xiàn)多達(dá)12種。楊繼洲在搜集歷代醫(yī)學(xué)著作時(shí)，也不是盲目的直接加以抄錄，而是加以辨別。另外，這本書也不是純粹理論的著作，楊繼洲在編寫此書時(shí)結(jié)合了自己豐富的臨床經(jīng)驗(yàn)，使得這本書有重要的醫(yī)學(xué)價(jià)值。這本書可以說代表了中國古代針灸學(xué)發(fā)展史上的最高水平，目前也流傳甚廣，粗略估計(jì)有50多個(gè)不同的版本。
參考文獻(xiàn)：
1. 紀(jì)曉平，郜樹義編著：《明代針灸學(xué)家楊繼洲》
2. （明）楊繼洲著：《針灸大成》
3. 夏翔，王慶其主編：《歷代名醫(yī)醫(yī)案精選》
回答者：季我努學(xué)社青年會會員 桂強(qiáng)
個(gè)人簡介：桂強(qiáng)，季我努學(xué)社記者團(tuán)團(tuán)長。曾參與學(xué)社2016年度國家社科基金抗日戰(zhàn)爭研究專項(xiàng)工程項(xiàng)目——“《國外有關(guān)中國抗日戰(zhàn)爭史料整理與研究之一：李頓調(diào)查團(tuán)檔案翻譯與研究》。
針灸能并用還是針灸必須分用？
針灸能否并用，主要還是看治療的疾病，病有輕重，緩急，表里，虛實(shí)，寒熱。而針和灸也各有所長，亦各有不足。
針著，為實(shí)癥，熱癥，急診為所長。為虛癥，寒癥，緩癥為所短。
灸著，為虛癥，寒癥，緩癥為所長。為實(shí)癥，熱癥，急癥為所短。
故兩者各取所長，補(bǔ)其所短，是為針灸。
其實(shí)對于裘沛然提出的“用針莫忘灸”主要是針對整個(gè)病癥而言，針灸想配合針泄其實(shí)熱，灸補(bǔ)其氣陽，可謂相得益彰，各取所長。
而倪海廈所提出的“針而勿灸灸勿針”則是對單個(gè)穴位而言，行針后穴位氣血得行，故無需用灸。灸過后，穴位正氣充足，也不需再針。
但是灸也可以配合針，就是大家熟知的溫針療法，即在下針后，在針尾用艾灸灼，使針溫?zé)?，從而?qiáng)化用針效果。
以上為個(gè)人拙見，感覺有道理的大家點(diǎn)贊支持，有不同意見的評論指正。對中醫(yī)感興趣的可以關(guān)注我，一起學(xué)習(xí)探討中醫(yī)。
謝邀！
針灸能并用還是針灸必須分用？
在很多人看來，“針灸”是一種療法。事實(shí)上，“針”與“灸”是兩種不完全相同療法。
“針”是指針刺，就是現(xiàn)在通常說的針灸。
而所謂“灸”，是用熱（偶爾也用冷），或用（刺激性）藥物作用于穴位。最經(jīng)典的就是用火熏烤，因此，“灸”字從火。最常使用的是艾（葉）卷，稱“艾灸”。
使用藥物直接伏貼在穴位上，由于不使用火烤，因而也稱“天（自然）灸”。
三伏天將至，每年都會熱鬧一時(shí)的“三伏貼”即將再次粉墨登場。而“三伏貼”就是“藥物灸”的一種。
“針”“灸”能否同時(shí)用？
關(guān)于這個(gè)問題，古代的醫(yī)家們似乎還沒吵出個(gè)分曉。
大多數(shù)人都認(rèn)為可以同時(shí)使用。
事實(shí)上，“針法”本身就分為“白針”和“溫針”。
“白針”就是單純針刺；“溫針”就是在針刺入穴位后灸烤針尾，或點(diǎn)燃針尾的灸，實(shí)施針刺和灸的雙重刺激。
當(dāng)代中醫(yī)的電針灸也是“溫針”的一種。
至于，是使用白針還是溫針，唐代孫真人思邈的《千金要方》認(rèn)為，只要適合針就可下白針，根據(jù)情況或可以配伍以灸法，也就成了溫針——“但其孔穴與針無忌，即下白針；若溫針，訖，乃灸之?！?/p>
宋代王執(zhí)中的《針灸資生經(jīng)》強(qiáng)調(diào)“針”“灸”“藥”之相須（協(xié)同）。認(rèn)為，“ 若針而不灸．灸而不針．非良醫(yī)也；針灸而藥．藥不針灸．亦非良醫(yī)也。”
并痛心疾首指斥“下里”不知用針，或只用針而不配合用灸法，強(qiáng)調(diào)“學(xué)人”必須學(xué)會用針，與灸和藥相互配合，才是真正的良醫(yī)。次不良風(fēng)氣必須加以糾正：
“但恨下里間知針者鮮爾．所以學(xué)人須解用針．燔針白針皆須妙解．知針知藥．固是良醫(yī)．此言針灸與藥之相須也．今人或但知針而不灸．灸而不針．或惟用藥而不知針灸者．皆犯孫真人所戒也．而世所謂醫(yī)者．則但知有藥而已．針灸則未嘗過而問焉．人或誥之．則曰、是外科也．業(yè)貴精不貴雜也．否則曰、富貴之家．未必肯針灸也．皆自文其過爾．吾故詳著千金之說以示人云．”
然而，明代楊繼洲的《針灸大成》“禁灸穴歌”卻指出：“灸而勿針針勿灸，針經(jīng)為此嘗叮嚀，庸醫(yī)針灸一齊用，徒施患者炮烙刑。”
或許他說的只是某些穴位，不宜同時(shí)施以“針“和”灸”。
但是，《針灸大成》又引用同是明代醫(yī)家，同時(shí)又是官吏，最高為正三品右副都御史的王綸的說法，稱“針”“灸”同時(shí)使用是不登大雅之堂的民間土法：
“王節(jié)齋曰：近有為溫針者，乃楚人之法。其法，針穴上，以香白芷作圓餅，套針上，以艾灸之，多以取效。……此法行于山野貧賤之人”。
當(dāng)代針灸，無所禁忌
不同于古代醫(yī)家的窮講究，當(dāng)代，在國家政策指引下，“針灸”，與其他所有“適宜中醫(yī)療法”一起，可以毫無禁忌的一起使用。
比如，2010年官方下發(fā)的指導(dǎo)性規(guī)范文件《中醫(yī)養(yǎng)生保健技術(shù)操作規(guī)范（II） 穴位貼敷》就提倡藥物灸（穴位敷貼）與其他“針”或“灸”，甚至拔罐相互配合使用：
“5.2.2其他貼敷方法
5.2.2.1穴位貼敷配合灸法
5.2.2.2穴位貼敷配合針刺
5.2.2.3穴位貼敷配合梅花針
5.2.2.4穴位貼敷配合拔罐”
聲明
答主本問答僅僅是就事論事，不代表答主對針灸是否有臨床療效的看法。
基于科學(xué)研究證據(jù)，答主認(rèn)為，針灸除有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義而不是臨床效驗(yàn)的、可能的止痛作用外，宣稱的其他用途都缺乏證據(jù)支持。
到此，以上就是小編對于針灸大成學(xué)習(xí)方法的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于針灸大成學(xué)習(xí)方法的3點(diǎn)解答對大家有用。